浅析宋词的双性审美
浅析宋词的双性审美
摘要：宋词，作为一种文学的体式，历来都是被公认最具“女性化”特征的。但本文认为纵观被传承下来具有较高评价的词，皆具有阴阳协调，雌雄同体的“双性”之美。本文从婉约之词，男性作家的双重性别书写以及女作家自觉“文士化”现象分析，揭示词柔中带刚的审美。从苏辛为代表的豪放之词的双重语境的分析，来揭示豪放背后的沉郁阴柔之美。最后得出结论：正是这两种性别审美的相互牵制与协调，才使得词柔而不媚俗，使得词豪放而不叫嚣。
关键词：宋词；豪放；婉约；双性美
中国古代就有一句话“词之为体如美人，而诗则壮士也”。从内容来看，诗歌是“言志”和“载道”的，而词则是写美色和爱情，是“言情”的；从句式和音律上来看，诗歌的句式整齐而对仗，语言节奏是固定的；而词的句式则是长短不一，语言节奏则是多变的。而这些特征恰契合了男女性别的特征，契合了近些年来西方学者从性别的角度对文本进行的解读，他们认为具有男性特征的文本是理性、秩序和明晰，具有女性特征的文本是非理性、混乱和破论文范文http://www.chuibin.com 碎。
但是词，从唐到宋，从俗到雅，它是一个不断变化发展的一个过程，从歌辞之词到诗化之词，再到赋化之词，词从最初的“特别女性化”而逐渐“淡女性化”，又带上“双性美”的特质。我们可以从以下两个方面来看。
一、婉约之词
婉约之词是词最初特质的一种保存和发展。从性别的角度来作区分，这一词风的作品可以分为男性词人之作和女性词人之作。
（一）男性词人的女性化情思
以《花间集》为标志，词就开始作为一种歌筵酒席之间的艳词进入文学的范畴。文人士大夫将起源于市井的采莲曲之类的歌辞变为描写酒席间歌妓的美色和爱情的应景之作，供歌妓弹唱。但这些歌辞是男性作者站在一个男性的角度，其所写的女性只是一个赏玩和爱欲的对象。这些词如同在席间跳舞的歌妓一样浓妆艳抹，香软稠密，成就不高。从中国传统的文学审美来看是因为这些词如同当今在酒席之间偶尔加入几个无伤大雅的“荤段子”一样，词品不高。但是站在性别审美的立场上来看是因为大多数的作家是站在自己的性别的角度，词的审美只是带有一种单一性别的审美。
从五代、南唐到北宋，文人在这样有意识地为歌妓创作的同时，也在不断地进行自我的反思，这种对于“情动于中而形于言”的“言志”传统的背离是否正确。起初文人开始无意识地加入了自已的无奈与感慨，后来他们总是假借妇女之情思开委婉地表达自已的不得志，以至于再到后来歌妓唱词不再是文人词的主要传播方式和创作环境以后，女性化的抒情和叙事方式却依然是男性词的主流。在中国，很多的学者都有这样的一个共识：中国文化特性的集中体现就是一个“士”字。故男性词人的笔下的女性形象和情思具有了双重性别的符示作用。创作群体的深入思考使得词和中国博大精深而又根深蒂固的