一日想到，古往今来，王侯将相、大智名士，名商大贾，多有佛徒或者受佛教影响颇深者。如李世民、武则天，王维、白居易、王安石、苏轼、黃庭坚、朱熹、王阳明、顺治、康熙、雍正、乾隆、林则徐、梁启超、章太炎、梁漱溟、孙中山、李嘉诚、杨振宁。。。。。不胜枚举。这些人皆是有大智慧之人，就算真的佛教是骗人的东西，能把这些大智者骗倒，那也是了不得的。发心之初，竟是此等因缘，佛祖知之当笑狂生少年胡闹焉。
后来看到《六祖坛经》，大为惊叹。六祖常现不识字相，然其以机械厂35/366KV总降压变电所设计一樵夫乍闻佛语便生智慧，竟得衣钵之传，广扬禅宗。观其说法，则文字简明而奥义无伦，禅宗后来影响中国了上千年之诗文哲学乃至于艺术及日常生活，岂非异事乎？于是零零星星又看了一些禅宗的公案，诸大德方便接引，五花八门，生动活泼，晓者明其至妙玄理，我辈门外汉眼花缭乱之余亦觉痛快淋漓。古人已矣，然今日之名商大贾，学佛者又岂在少数？真乃古今人杰佛徒多，岂言空王惟枯坐？

    于是遂起皈依之意。一直想找个大德皈依，了不可得。但是后来也想通了，依法不依人，在哪里皈依都一样。刚好这两年诸事不顺，母亲忧心，劝我皈依，我便答应了。今年五月五日（农历四月十一日），我在凝波寺皈依三宝，成了一个在家居士。当日只有我一人皈依，仪式简单而庄严，师父赐法名为贤乐。在人生历程中，个人觉得是一件大事，因为我一直对于信仰是持慎重的态度，宁无毋戏。一直想写点东西记述此事，但是自去年以来，狼狈不堪，溺于尘劳，难得静心码字。近日去了几次寺庙，跟一些居士谈及某些现象，不吐不快，顺便一并写出来，跟朋友们讨论讨论。

二、 我所接触到的佛教现状
    佛教是世界三大宗教之一，但佛教传入中国的具体时间已很难考证。东汉明帝永平年间派官员远赴西域。三年后，他们与两位天竺（今印度）法师带了大批佛教经文回到中土。汉明帝为迎接他们的顺利归来，特别建立了一座白马寺作为为传播经文提供专门的场所。之后，佛教与中国文化走上了融合之路，一步步成为了占据统治地位的宗教。

    佛教传入中国后，最初没有宗派之说，后来由于佛典的大量翻译，大德应众生根器不同方便接引之故，遂有十三宗之说，经过融合，乃称十宗。历史上影响力最广的当推禅宗，上至美学哲学，棋琴书画、诗词歌赋，下至百姓日常之用，无不可窥禅宗之影。自慧远师在庐山建立莲社提倡往生净土，由于修行方法简便，人人都能做到，故自中唐以后广泛流行净土行持普及于社会各个阶层，有所谓“家家阿弥陀”、“户户观世音”的说法，一直流传至今。

    建国之后，由于某些人所皆知的历史原因，佛教曾沉寂了一段时间，时至今日，由于政府对宗教有着正确的肯定及经济高速发展所带来的心灵压力 ，佛教重兴，这个当然是个可喜的局面，但是由于某些原因，也出现了部分不大和谐的现象。
1. 信众情况：

    广义的信众应该包含所有相信佛教教理者及烧香礼拜者，但本文所说的信众是特指已经皈依的居士。存在的问题一是社会上很多人对佛教有或这或那的偏见：普罗大众认为学佛是老年人的事情，知识分子却认为佛法是讲空的，怕信了之后便万念俱灰。其次现在的寺庙似乎只管皈依不管培训，很多居士糊里糊涂的皈依糊里糊涂的拜佛糊里糊涂的上堂。不但最基本的教理不知道，连最基本的仪轨也不清楚。年轻如我辈之流还可以上网去找一些资料、视频看看，大概了解一下，年纪稍微大点的也就这么糊涂下去了。

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