《水浒传》中宋江的人物形象 第2页
众所周知,蔡九知府与京师蔡太师息息相通,京师童谣很快就会传到江州府。宋江揣摩好时机,开始发难。他选择了客流量最大的江州浔阳楼,他借着酒醉掩盖,向伙计索借笔砚在墙上题反诗,公开留下自己的籍贯姓名并配军身份与京师童谣恰相对应。如此一来,事情往后的每一步发展都是注定的:反诗必会传到蔡九知府手里,蔡九知府查拿宋江会易如翻掌,各方英雄好汉定会鼎力相救,最后宋江必然和大伙一起投奔梁山泊。
宋江之所以能够成为梁山领袖,还在于其有过人之处。《水浒传》第十八回宋江刚出场的时候,就对他有一个全面的介绍。他是世代务农,世世代代种地,守一些田园过活。自幼攻读经史,受到传统的文化教养。更主要的一点,就是他所从事的职业。他在县衙里边当一个押司。所以从他的家境出身以及所受的文化教养和所从事的职业,我们可以判断,他的家境出身使他有一定的正义感,他的职业养成他处事谨小慎微,随机应变的习惯,也培养了他喜欢玩弄权术的手段。
《水浒传》中令人印象最深刻的是宋江一次次地在降将面前“纳头便拜”,文中直接记录的就有12个人:彭圮、凌振、韩滔、呼延灼、项充、李衮、樊瑞、关胜、索超、卢俊义、董平、张清。宋江面对降将一般有以下几个步骤,首先是喝退军士,其后是亲解其缚,扶入帐中或扶上正中交椅,之后便是纳头便拜、叩首伏罪,再三言及自己希望被招安的愿望。这些降将正如呼延灼说的那样“被擒之人,万死尚轻”,在见宋江之前他们可能已经设想了千种万种惨状,却没想到会受到如此礼遇。他们的心理防线在顷刻间被摧毁,将宋江当作了知己并愿意为他效命,就如关胜那样“人生世上,君知我报君,友知我报友”,甘心去作宋江手下的一名小卒。
宋江对待降将也是很有技巧的,他善于选择说客来达到收服目的。凌振受降让他以前的“战友”彭圮来说,韩滔受降让来自一个队伍先降的彭圮、凌振说服,让项充、李衮说服一同在芒砀山作首领的樊瑞,让呼延灼劝同为高官的关胜,让杨志陪往日相识索超叙旧。由降将的熟人来做说服工作,自己则在旁边顺水推舟,最终总能达到预期目的。
下跪、磕头、请罪、表态,这不是如李逵、武松等武将做得出的,也不是如晁盖、柴进等富贵人家走出的好汉能做的,但宋江可以,我们的平凡百姓也可以。武艺和谋略不是说有就能有的,但谦卑的行事则是能够做到的。这种卑琐的自谦不是低贱,它有助于感动降将、团结各方和壮大义军力量,是作为首领同样非常重要的。
宋江的另一个技巧虽然让人感到有些虚假,但也不能不说是一种策略,即让位。宋江直接表态要让位的至少有三人:呼延灼、卢俊义、董平。其中最真诚的是让卢俊义,他是宋江用尽了计谋折腾良久才赚上山来的好汉。卢俊义不仅自身条件好,还活捉了史文恭还了晁天王的遗愿,所以有了宋江三让卢俊义。最虚假的则是让董平,那时他和卢俊义正分打东平府、东昌府,并约定谁先破城便做梁山泊主,在他的位置还未定的情况下就先许愿让位,岂非不假?金圣叹就说“欺董平乎?欺卢俊义乎?”无论如何,在说服降将时言及让位,是姿态意义大于实际意义的,它表明的是尊重和信任,是甘愿把整个山寨交付到降将手里的恳切。这样便越发让人感到无法拒绝了,更会死心塌地地跟随宋江。