在电影中翠巧与兄弟憨憨在江边话别的一段中有两个伏笔出现，这两个伏笔则有着重要的意义所知。一个是翠巧交给憨憨带给卢大哥的“鞋垫”，一个则是卢大哥留给憨憨的“红五星标志”。 翠巧交给憨憨带给顾大哥的“鞋垫”，一是可以表述为翠巧对顾大哥的喜爱之情，但实则则是表明“新生代公民先驱者”对于“红色，共产党”的相信和喜爱之情。交给鞋垫无疑是将心交给组织的所指。而“红五星标志”憨憨本是要给姐姐翠巧的，翠巧没有拿，而是让憨憨好生保管着，是在说明着姐姐对于比他更为年轻的一代所寄托的期望，因为她相信他们是会迎到那一天的到来的，幸福的日子的到来的。

　　3，顾大哥

　　从影片一开始直到结束，顾大哥身穿的八路服军装就已非常明显的指示出他的代表性。他是有着新观念的人的，在与他接触的最亲近的翠巧一家人的交往中，无时无刻不带给老少两代人新观念的冲击。他是一个唯物主义论者，因为在翠巧的父亲对着老天虔诚的祈祷下雨时，荧幕之上寻不到他的人，但是清晰可辨的听得到他爽朗的笑声。他是一个好人，因为他帮助穷人（翠巧一家）挑水耕地做活，用自己的热心亲切感染力与大家打成一片，并遵守自己对于翠巧的诺言到四月份给她带来组织的信息。他的一切所知都是红五星“三大纪律八项注意”的反应和实践，是共产党革命军人与工农一家亲的体现，也是红色政权的使命，解救劳苦大众，解放全中国，为人民带来幸福的福音。“顾大哥”就是八路军，共产党的代名词。

　　4，憨憨

　　因为看的电影字幕是英文版的，所以根据语音自己标注的文字不知准确与否。但是“憨憨”我想应该不会错，因为这个小男孩的确很憨的模样，和着西北人的朴实有关。憨憨是小孩子，也是代表着革命时期羽翼还未丰满的新新少年和未来国家变革希望的所指。所以在他稚气未脱的面孔上，观者的心更多的是想给予保护的呵护感。因为他们是最为重要的，因为改变一切的希望为的就是他们的成长，改变一切的过程依靠的就是他们的成长带来的力量。

　　在这片大地上好几年天不下雨，土地干旱庄稼无收，农人百姓集体跪地求天，祈求着“海龙王，XXX，秋风细雨救万民”，在一种集体陷入顶礼膜拜而失真发疯的癫狂状时，义无反顾的奔向了愚昧的大后方，奔跑的拥挤，奔跑的嘈杂，奔跑的不知所终，奔跑的让我们在那一瞬间仿佛看到了旧时代带给人民所有的可悲。而顾大哥的身影就在他们身后，那片寻论文范文http://www.chuibin.com/ 得到光明的方向，大步伐的向他们走来，但是没人看得见。憨憨在这个人群中奋力的挣扎着，奋力的对着“旧时代”做着逆流而上的争取，声嘶力竭的呼喊着顾大哥的名字，呼唤着希望的救赎，茫茫险阻中，让我们看到了这个穿着红色布兜的“希望”的显现，虽然微弱，但是醒目。

　　陈凯歌在电影中并没有给出最终胜利的答案，但是假设给出了这个欢喜结局的答案，相信影片就会变俗了。也正是如导演或作者讲述影片的主题“希望”一样，结尾也留给了大家希望的烛光闪烁，让我们深深地沉浸在震撼的一瞬里。

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