亚里士多德的音乐美学思想
亚里士多德的音乐美学思想
【摘 要】 亚里士多德是一大美学家，他的美学思想涉及到各个领域，其中他的音乐美学思想对世人的影响还是很大，但国内对其研究很少，且观点不一，本文对此作出初薄的浅析。
【关键词】 亚里士多德 知识 和谐 净化
亚里士多德（公元前384－322）是古希腊最有影响的美学家之一。音乐美学是他美学中的重要组成部分。以下分为几点析之：
一﹑音乐是一门知识 论文范文http://www.chuibin.com
亚里士多德在其书《政治学》中这样写道：“旋律自身就是对性格的模仿，这一点十分明显，各种曲调本性迥异，人们在欣赏每一之支乐曲时的心境也就迥然不同，有一些曲调会令人悲郁，例如吕底亚混合调，有一些令人心旌摇曳．．．．．．音乐的旋律和节奏可以说与人心息息相通，因此一些有智慧的人说灵魂就是一支旋律，另一些则说灵魂蕴藏着旋律。”亚里士多德认为音乐是一门知识，是一门特殊的知识，它作为一门模仿，表现，再现的艺术，有着与其他模仿艺术不同的特点，它是模仿人生的感情和人类的性格的艺术。[③]他说“模仿出于我们的本性”，人类最初的知识来自于模仿，音乐是对自然中的音响和节奏的模仿。当人们听到模仿的声音时，即使没有节奏和曲调，往往也能为之动情，人们可以从音乐的本性中获得比普通的快乐更为崇高的体验，他认为音乐模仿的主要对象是人，是人的行动，尤其是人的心灵行动。他说“音乐的节奏和旋律反映了性格的真相按音乐形象渗入我们的听觉，实际上激荡着我们的灵魂而使它演变”。人们的性情正是通过这样或那样的旋律有了种种改变，以致造成灵魂的亢奋和激动。可见，音乐本身就是对性格和情操的模仿和表现，对灵魂的升华以及产生强烈的震撼的作用。于是，亚里士多德视音乐为一门学科，他高度重视音乐对人的心理和整个社会的作用。
二﹑音乐是一种和谐
亚里士多德认为天体之间，自然界中存在着一种有秩序的比例关系，宇宙是一个大和谐体，能发出谐音，音乐也一样，它的节奏﹑旋律本身都是一种秩序，节奏和旋律只有在秩序中才能产生怡人的乐音，音乐只有将高音和低音，短音和长音等不同音调交织起来才能达到和谐。他也提到人的肉体和灵魂也按比例构成小的内在和谐，人是小宇宙，因而人和自然界，人和音乐就能用同声相应，同气相求。[④]他在《论灵魂》中说：“灵魂是一种和谐。”在《政治学》卷八中也提到：“灵魂本是一支乐调。”“灵魂内含有乐调的质素。”所以，人能感知音乐，音乐也能渗透灵魂。从而达到人的内在和谐的表现和反映。