有关国家历史传承的探讨
有关国家历史传承的探讨
一 古埃及和现代埃及的关系，要说传承的话，就是“埃及”名称的传承，而人之间，并无血统的传承。古中国和现代中国的关系，是血统的传承，不是名称的传承。我们知道，古埃及灭往后，现在埃及人的祖先，是那片土地上的外来户。而古中国其实从来不叫做中国，而是秦汉晋隋唐，宋元明清。中国作为国名，只是M国后的事情，但人，一直是那些人。所以说，埃及的文明，断裂了，中国的文明，延续着。
到底是哪一种传承是该被承认的？我们既不能说古埃及人和现代埃及人没有血统传承关系，现代埃及人就无权继承古埃及人的历史遗产，也不能说作为古中国的秦汉晋隋唐宋元明清等等均已消亡而现代“中国”作为国名是一个新的国名，从而就否认现代中国人对古中国历史遗产的传承。
如此说来，两种传承都是有道理的。最好是结合起来就更有说服力了。
让我们来面对高句丽的历史遗产来分析吧。
自从高句丽灭往后，高句丽的历史，断裂了。韩国认为，现代中国人的先祖，是高句丽那片土地上的外来户，所以高句丽的历史遗产不该由中国来继承。这个“理论”显然是荒谬的，如果成立的话，那现代埃及人就不是古埃及历史文化的合法继承人了。显然，否认这个继承的合法性，符合那些从埃及盗窃了大量文物的西方国家的利益，不过倒是没有听说过有西方国家以此为理由来否认现代埃及人继承的合法性——最起码不是主流声音吧。
二
哦，对了，还有一个名称的继承问题。
如果合法性以这个为主的话，那么，历史上的大辽被金灭亡以后，大辽历史遗产的合法继承人该是西辽，而不是金；大元被朱元璋推翻以后，大元历史遗产的合法继承人该是北元而非大明；成吉思汗的大蒙古国消失以后，他的历史遗产的合法继承人该是当今的蒙古国而非中国；假如明永历帝不是死于缅甸而是在那里建立了流亡政权并且传承了下来的话，大明的历史遗产的合法继承人将是这个永利帝系而非大清；中华M国覆亡以后，他的合法继承人该是仍然叫做中华M国的那个台湾政权而非中华人民共和国——说到这里，似乎摸到了一丝持此论者的思维脉搏，呵呵。
请问，你会认为，最有资格继承罗马帝国历史遗产的，不该是意大利，而是神圣罗马皇帝和那个叫做沙皇的人么？
至于朝鲜的高丽，就连名称也和高句丽有着根本的不同。如果起一个相同甚至只是相似的名字，就可以继承先行者的历史遗产的话，那么，沙皇还真是比意大利国王更有资格继承罗马的遗产了。
大家都知道李唐氏把自己和老子李聃扯一起不靠谱，朱元璋也认为说自己是宋朱熹的后代没必要，因为那明摆着扯不上。
有人会说了，西辽和大辽，北元和大元，蒙古汗国和今蒙古国，台湾“中华M国”和中华M国，不是扯不上吧？
对，扯得上。西辽和北元，分别是大辽和大元的遗族皇族及上层建立的政权，蒙古国人基本是历史上蒙古汗国蒙古人的后代，台湾“中华M国”那是前中华M国政权上层迁台。看起来很有说服力哟！
不过，我认为这又牵扯了一个问题，那就是：是什么组成了一个国家？或者说，谁可以代表这个国家？是皇族或者统治上层，还是绝大多数的国民？一国的历史文化，到底是谁创造的？
西辽的建立者耶律大石西走的时候，带万骑，而当时大辽人口，有数百万，那么，留下来的是大辽遗产的主体呢，还是带走的论文范文http://www.chuibin.com/ 是大辽遗产的主体？是留下来的数百万百姓有资格继承大辽遗产呢还是西走的万骑有资格继承大辽遗产？大元就更不必说了，当时的元朝，总人口在数千万，元顺帝北走，带走的加上北地原有的属民，至多也就是数百万，只占十分之一左右，那么，你能说大元历史遗产的继承者不是占有了大元大部分故地和百分之九十数千万子民的大明而是只占大元原人口十分之一的北元？
蒙古国也是这样。我们得承认，当今的蒙古国人，绝大多数就是宋元时期成吉思汗大蒙古国的属民，这些蒙古人就是那些蒙古人的后代。问题在于，大蒙古国蒙古人的后代就只有外蒙这些么？显然不是，最起码，中国内蒙的蒙古族人口，就要多于外蒙的蒙古族人口，还不包括少量的散居于俄罗斯、中亚、中国新疆等地的蒙古人。难道中国内蒙的蒙古人就不是成吉思汗大蒙古国蒙古人的后裔？他们怎么就没有权力继承大蒙古国的历史遗产？就因为没有居住在一个叫做“蒙古”的国家？而且，这个叫做蒙古的国家，还是在成吉思汗的大蒙古国灭亡300多年后才建立的。在这300年间，这片土地一直处于中国中央政府管辖之下，和现今还属于中国的内蒙形成一个蒙古人聚居的整体，直到最近数十年才迫于外部压力被分裂出去。
如果成吉思汗的大蒙古国历史只应由唤作“蒙古国”的这个国家继承的话，那么，既然大清国是由“满洲国”而来，是不是溥仪的伪“满洲国”就是大清的天然继承者了？是不是中华M国的历史遗产占了原中华M国土地人口98%以上的中华人民共和国倒无权继承原中华M国的历史遗产，只有占了不到人口土地2%的台湾“中华M国”才可以继承？就因为他们占了个“法统”？所谓“法统”是什么？不就是M国高官以及“国会议员”更多地撤到了台湾么！