现代化进程中农村伦理道德体系危机及原因探究 第2页
3、财富伦理错位。
（1）拜金主义当道。市场经济的负面影响使得农民对钱的关注度也空前高涨。在拜金主义的不断腐蚀下，一些投机取巧的不良手段成为某些农民追求更高经济收进的价值选择。各种造假村、乞讨村、诈骗村、卖血村等屡见报端；在一些农村地区，赌博、***等屡禁不止；[2]“笑贫不笑娼，笑贫不笑贪，笑贫不笑黑，笑贫不笑腐”逐渐成为村民们新的伦理价值观。
对于金钱赤******的不择手段的追求已经不再受到道德批判和***谴责，相反，“钱衡量价值”使得有违伦理方式挣钱的人获得的是更多的优越感，而不需要面对伦理困境。
（2）消费主义流行。随着改革开放的深进，经济的增长，农民的生活从温饱走向了宽裕，腰包逐渐鼓了起来，但在消费主义的不良引导下，农民在财富的使用上缺乏必要的伦理审阅，炫耀型、攀比型、跟风型、浪费型消费异化了勤俭节约的传统消费伦理。现在在一些农村，(本题目可参考范例:旅游网站论文)，一旦碰到婚丧大事就大摆筵席，邻里之间互相攀比，讲排场，比阔气，大吃大喝，浪费浪费，事事都要宴客吃饭，处处都要送礼，还有些“经济能人”
外出挣了一些钱，回到农村就挥金如土，赤******地炫耀自己的财富，通过毫无节制的消费来满足对自我身份的认同，助长了农村中的攀比之风。 [ ]
4、村庄伦理失序。 论文范文http://www.chuibin.com/
（1）***控制失效。转型时期传统的***控制失效、伦理评价标准的失范存在于社会生活的各个角落，农村社会也是如此，主要表现在村庄不再有共同的荣辱、是非、对错、善恶的判定标准，不再有地方性的共叫、规范和伦理。往往是事情明摆着，但评判标准却隐匿了。村民越来越怕得罪人，他们越来越多的选择闭眼闭口，不妄加评议。而当***控制和伦理评判规范都不再发挥作用的时候，村民评价的参照系就处于极端混乱和暧昧的状态，如何评价往往只看个人的喜好以及与当事人的亲疏远近等。
（2）人际关系日趋淡漠。随着市场因素对传统农村社区的渗透，传统的“熟人社会”的民间特有交流方式已经退出村民的生活。原有的“走邻串户”的习俗已经大大淡化，很多村民各自忙于发家致富，接触相对减少，关系日趋淡化，彼此交往多限于点头之交，还时常因一些鸡毛蒜皮、流言蜚语等琐事闹矛盾。农户之间因经济利益发生的争执不断增多，邻里间一旦涉及债权、宅基地、田间地角的回属等题目，往往更轻易产生矛盾。这一切都是和树立乡村文明风采格格不进的，是营造***邻里关系必须面对和解决的题目。
5、环境伦理缺失。
（1）生态意识淡薄。由于少农民往往轻易受短期行为等市场经济道德缺陷的影响，生态意识淡薄，抛弃了传统的“三月不上山狩猎”、“四月不下网捕鱼”等生态伦理观，乱捕乱杀、滥砍树木、乱挖山石，开山挖矿，导致水土流失、山体滑坡等，[3]或贪图方便乱排乱放，以牺牲环境为代价来发展经济，进步收进。这种以恶化自然环境的沉重代价换取一时的经济增长速度或短期的致富效应，轻则引起发展的停滞，重者引起经济的严重倒退，而且会给子孙后代带来诸多难难性后果。