自媒体这一概念最早在国外被提出，之后随着网络的发展普及，自媒体逐渐在国内。相较于国内，对于自媒体的研究国外学者们早已开始并将其作为一项课题，他们的研究侧重主要为自媒体的概念和范围的调整，及“公民记者”的现状分析和影响，而作为一个新兴媒体，针对其社会责任与发展过程中逐渐暴露的那些新闻传播道德失范现象探讨和关注度较少，主要关注点都是传统媒体的道德讨论。
自媒体这一概念最初正式被提出是在2002年，丹·吉尔莫将其定义为“Journalism3.0（新闻媒体3.0）”。在2003年所发表的”News for the Next Generation: Here Comes ‘We Media’”文章中提出，自媒体为受众提供了一个自由表达个人想法的平台，开创了前所未有的便捷信息获取的方式，获得了大众的接受和追捧，势必会蓬勃发展成为新闻业的下一波，对其抱有极大的期待与信心。
与吉尔莫相呼应的，谢因·波曼与克里斯·威理斯在报告中认为，自媒体改变了行之多年的新闻传播模式，从传统媒体从上往下的“广播式”发布新闻信息开始演变为传播者和受众两者角色合二为一随时可以互相转换的“互播式”。在这种模式中公众都是独立的个体，以自己为一个单位来参与新闻活动或是接受新闻信息，两个角色地位对等且可以互换。
大卫·诺布尔·莫里斯指出，自媒体的发展打破了主流媒体的信息垄断，彻底改变了传统的媒体构成格局。自媒体被公众所欣然接受并获得追捧是由于它满足了受众的分享诉求和兴趣取向。而在这样的大环境下，媒体也采取了新的思路和模式来将信息加工处理再发布。
从约·赫尔顿1906年发表的《美国新闻道德问题种种》中可以看出，新闻媒体的伦理道德问题己在美国引起普遍关注。
施拉姆在《报刊的四种理论》中详细阐述了社会责任这一概念的同时将媒体的职业道德也纳入了新社会责任的范畴中。它提出媒体人要尊重事实，内容不但要有鲜明有个性，还应维护社会利益，在政治上和社会中起到重要作用。社会责任论中强调了公众的自由必须高于媒体的自由，大众的知情权和隐私权应当收到保护。
综合上文，国外对自媒体新闻道德研究的理论支撑来源主要是西方新闻相关的伦理道德规范，后者已经形成了一个较全面的综合体系，而这为自媒体传播规范的建立打下了很好的基础。
2.国内研究现状
我国对自媒体的研究相较于国外起步较晚，相对于传统媒体以及新媒体的研究也内容偏少，处于一个前期摸索状态，但覆盖的内容相对较为丰富，如自媒体的界定、自媒体在大众传媒中的影响及自媒体当下传播乱象的分析，在吸收国外的理论基础上结合中国的传播意识形态，对现状和发展进行思考摸索。
在新闻道德这块的相应研究，最早是1986年王定贵在《新疆新闻界》上发表的《增强新闻道德观念》。在知网根据关键词“新闻道德”的搜索关注度分析，从1986年开始到2003都处于一个相对低迷而平稳的状态，在0~15之间徘徊。2005到2008开始小幅上升，《2010年国内新闻传播伦理学研究综述》分析发现：2010年对网络媒体新闻伦理的研究占据了很大一部分，同时对于2009年和2010年，学界对于突发性公共事件和灾难报道中的新闻伦理问题仍旧保持着一定程度上的关注。从2013到2018则从90迅猛增长到170，而后逐渐回落。由此可见随着科技的发展媒介的多样化，越来越多的人开始重新思考并重视新闻道德伦理及从业人员的职业修养问题。 自媒体新闻道德国内外研究现状:http://www.chuibin.com/yanjiu/lunwen_205416.html