《易经》读后感心得体会 第4页

当位、不当位又称为得正、失正。

一般说来,当位为吉,不当位为凶,但也是绝对的,还要看其多种因素,作综合考察。

同时,当位与不当位也会有发展学习林俊德心得体会变化,所以当位者应守正防凶,不当位者应趋正求吉。

另外,初、上两爻不存在当位、不当位的问题,因为初爻位卑势危,阴阳处之皆当深藏勿进;而上爻位极势危,刚柔居之都应谨防衰危。

由于第二爻处于下卦的中位,第五爻处于上卦之中位,这两个位置优越,称为居中,象征守持中道,行为不偏。

阳爻居中位,则有刚中之德;阴爻居中位,则有柔中之德。如果刚好阴爻处于第二位(六二),阳爻处于第五位(九五),那就是既中且正,称为中正,是最好的象征。

《易经》崇尚居中、中正,符合中庸之道、中和之美。

在六爻之间,由于各爻的位次、性质、远近距离等因素,常常表现出承、乘、比、应的关系,反映事物在复杂环境中发展变化的有利或不利的外在条件。

凡相邻两爻,如阴爻在阳爻之上,称为乘,象征柔弱者乘凌刚强者,小人乘凌君子,爻义往往不吉。如几个阴爻都在一个阳爻之上,则这几个阴爻对这一阳爻都可称乘。

相反,凡相邻两爻,如阴爻在阳爻之下,则称为承,象征卑微柔弱者顺承尊高刚强者,请求援助。这时爻义的凶吉要看具体情况而定,一般说来,两爻阴阳当位者为吉,两爻阴阳不当位者多凶。如一个阴爻之上有几个阳爻,则这一阴爻对几个阳爻都可称承。

凡相称两爻,都可称为比。两爻互比,象征事物处在邻近环境中的作用与反作用,可通过两爻的阴阳承乘关系加以分析。

在一卦中,下卦三爻与上卦三爻在相应位置上是两两对应的(即初爻与四爻,二爻与五爻,三爻与上爻)。对应之爻,如为一阴一阳,互相交感,称为有应;如果都是阳爻,或者都是阴爻,不能交感,就称为无应。爻位的有应、无应,在剖析爻象时经常用到,这象征着事物之间的谐和、统一与矛盾、对立的运动规律。

各爻之间的承、乘、比、应的关系,相当复杂。这样就可以用六爻的变化模拟事物错综复杂的变化,六爻又是某种事物在某种时空中的象征。所以爻象的推演程式是十分繁复多变的。

卦爻符号是一个开放系统,其象征意义是因时、因事、因人而异的,而卦爻符号的含蓄性、多义性、包容性,又能产生丰富的类比联想,所以图书管理系统论文 ,读《易经》必须会牵强附会和望文生义。

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