儒學的转型和文學的解构【4546字】

关键字:韩愈儒学转型解构

安史之乱“是唐代盛极而衰的转折点。此前的天宝初年,整个社会是一片繁华兴旺。歌舞升平的景象,士人的心态也是昂扬和开阔的。而...

传统文化·主体价值·现代转换【8940字】

[内容提要]本文首先在对儒家文化及传统文化的概念做出了界定,指出了二者的区别与联系。其次对传统文化的价值走向及其对主体价值的内在影响做了深入的分析和阐释...

从儒家意识形态话语建构的视角看诗大序【4831字】

提要:从先秦到两汉,儒家士人一直努力将儒学提升为居主导地位的国家意识形态,这一目标到了汉代算是基本上达到了。但是儒学被定于一尊之后,社会的情形并...

从义生文外”到情茬词外”【8729字】

摘要文心雕龙·隐秀篇的隐“论是以易学隐“论和诗注隐“论为话语前提,是两者的集中与融合,这三种隐“论都属于寓言诗学范式。隐“与秀“乃是两种不同性质的文本形态,...

于天地之外【3728字】

关键字:王国维人间词话境界说

摘要:境界“说是王国维在人间词话中提出的重要美学理论。他提出天以百凶成就一词人“的观点。其境界“说深受李挚童心说“的影响,并要求...

二十世纪古代文學理论研究之回顾【35203字】

百年来的中国古文论研究,论著的数量极大。要全面的深入了解,难度是很大的。近十馀年来,已有不少古文论研究回顾的论著,1该说的似乎已经都说了;还没有说到...

二十世纪元曲研究刍议【8913字】

1913年王国维宋元戏曲史的问世,一般认为是中国戏曲学这门学科创立的标志,也是真正的元曲研究的开始。戏曲研究成为20世纪文学艺术研究的显学“,元曲研究贡献尤多。...

中國古典诗词的分形论解读【8635字】

浑沌和分形于20世纪70年代被科学界发现以后,在西方发达国家迅速引起一批诗人。文学家。艺术家的响应和跟进,他们热烈地谈论浑沌激起的艺术“,欣赏分形的美丽“,...

中國古代文论中的境境界和意境【2823字】

境。境界。意境是中国古代文论中的重要范畴,历来探讨甚多。它们在古代文论中的含义,虽不乏联系,但并不完全相同。一般理解,每不加分别,这或因王国维人间词话同...

中國古代文學研究方法论【6692字】

中国古代文学研究方法论

中国古代文学源远流长,产生了大量的优秀作品,与之伴随,对文学的研究与评论也有悠久的历史,并取得了很高的成就,形成了独具特色...