李志岭教授语言与心灵之美听后感
　大学，学问之府也。

　　大学者，大师之谓也。

　　大学之道，即求大学问之道，养大写人格之道，成栋梁才器之道也。

　　读大学当先立志；不立志，真不知读大学之根本与旨归；譬如迷途盲行，无怪其昏昏也。

　　非学无以长才，非志无以成才。小慧私志，难成大器。立志当立大志，应有天下之心、历史之心与关怀父母之心。志为士之心也，而士为国之宝，儒为席上珍，此处之“士”“儒”皆指读书人，在当代读书人即包括大学生。

　　人之患在不学，学之患在无恒。立志成才，长为有实用之人才，首先学好一门专业。无所专长，肯定百无一用。故莫忘因何而来，牢记为何而去。

　　立大志者必修身，修身者必养德，养德者必读书。大德必有大智，大智必有大德，上上境界，总是德志同归。（道德不仅是伦理的需要，也是智慧的必要内涵。）吾尝终日不食，终夜不寖，以思，无益，不如学也，学即读书。“世上好语书说尽，天下名山僧占尽。”“好语”是历史上沉淀下来的兼有道德智慧的书。要养成风流倜傥，飘逸不俗的气质也非读书不可。

　　因此要求之若渴，要以无知为耻。一物不知，深以为耻，遭人而问，少有宁日。所谓君子不患人不知，患己之不学也。大学生论文范文http://www.chuibin.com 更要如饥似渴地吸取书中之菁华。书非读不能懂，书非诵不能用。然读无定法。越接近结果与效果处，读书的法则越接近。

　　读书亦应文理兼修，精专并重，纵观古今，汇通中外。虽学有所专，但不能画地自限。读书应专，用心之专，不是一味地局限狭隘。应打通书与书间的关系，打通书里书外的关系。学会与古人心领神会，读出古人甚得吾心的感。不但要读书，还要读人读我。由人读书过渡到书读人。眼睛手上只读一书，脑中心中要同时读多本书，过渡到天下之书彼此相通。建立自己的互文空间。眼睛看书本，心中有世界读到天地外物皆书也。（见景生情，情生而心动，心动而言立，言立而文明，文以意切，亦因情进。）做到无所不读，读手中之书，读书外之书，读人，读心，读天地万物。即学问生活化，生活学问化。

　　而青年修身之道贵在能静贵在能安。理应做到：安、静、定、勇、毅、勤。大智大悟，必经孤独。时常叩问自我之内心，学会动中求静，学会孤独。安静独处亦是健康、深沉、自主人生至必须。渊默自守的能力是不败人生之必须。静中求动，无为而为是远大有为人生之必须。因此要发现，体验，坚守高贵的孤独。

　　Those who want to go to a long way must go alone.Solitude is the home of thinker,and also the nest thoughts.

　　积书以为富，储才以为宝。